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自从军起，李瑄就反感屠城，特别是屠杀、奸淫老幼妇孺。

他所指的率兽食人，不是孟子所说的意思。

而它的表面意思。

将领带着一群没有脑子的野兽，游荡在旷野上想法设法“吃人”。

自古以来，有的兵用率兽食人形容，再合适不过。

人一旦释放心中的野兽，就会陷入欲望的深渊。

那种喊着“抢钱、抢粮、抢女人”的兵痞，迟早会反噬。

就如晚唐时期的牙兵一样，如同禽兽。

罢免贾崇瓘，并不单单是因为他是边令诚的人。

更重要的是李瑄要趁着两场大战积累的威势，杀鸡儆猴！

如果不在这个时候遏制安西军。

其中有众多胡人的安西军，入中原以后，一定会屠杀汉人百姓，奸淫汉人妇女。

就像杜甫所记录的“闻道杀人汉水上，妇女多在军官中”。

李瑄从来不觉得这个时代的士兵高尚，所以在治军过程中，以“立功重赏”为基础。

凡立功者，李瑄就给予平时数倍的赏赐。

甚至因立军功而富贵。

也重惩那些违反军纪的士兵。

再配合李瑄的威势，使士兵们敬服。

碎叶水之战，怛罗斯之战，已经确立李瑄在安西军中的绝对威望。

使李瑄在战斗未结束的时候，敢挥鞭贾崇瓘。

再看大帐中的人，神态各异。

李瑄的老部下，如车神塞、张兴、鲁炅等，都知道李帅的为人和军规。

从未想过冒犯。

在贾崇瓘说出屠怛罗斯城的那一刻，车神塞就知道李帅要愤怒。

李帅只是杀伐果断，但戾气一点都不重。

戾气重，也不可能成为宰相，使各地百姓爱戴。

僚属们也都知晓事情轻重，那些一上头，就杀人全家的人，一定会被政治老手玩弄于股掌之间。

一直追随李瑄的刘单、岑参知道，李帅是非常合格的谋略者，喜怒不形于色，面对政敌，不会加害，全靠证据贬罪。

贾崇瓘的屠城建议，说得没有脑子。

与此同时，安西的赵崇玼、毕思琛、程千里等主将，非常害怕。

高仙芝带安西军干过这种事情，以至于在贾崇瓘说出这番话后，本能地认同。

如果李瑄在贾崇瓘话落后，直接询问他们，他们说不定会点头应是。

好在李瑄没直接问他们，让他们躲过一劫。

就像李瑄的反问，为什么怛罗斯城的石国守军会负隅顽抗？

面对数万唐军围城，正常情况河中诸国没有这种与城池共存亡的魄力！

所有人心里清楚，是安西军屠柘枝城，使怛罗斯城有玉石俱焚的意志。

贾崇瓘是边令诚的人，虽然众将对其没有好感。

但他们都感觉到一种新的意志降临到他们都头上。

大唐的天水王，西域的天将军。

这种份量，再桀骜不驯的士卒，也不敢哗变反抗。

安西任何一军队，李瑄带着亲卫都能把他们冲了。

更何况，安西的经略军、长城军，都以李瑄马首是瞻！

死道友不死贫道，贾崇瓘当了出头鸟，程千里、毕思琛等不敢为他求情。

能说上话的封常清，支持李瑄的决定。

高仙芝屠柘枝城，是大唐经略西域以来最失败的行为。

大唐想要经略河中，安抚河中诸族，为第一要务。

拿下要屠城的贾崇瓘，使河中诸国明白李瑄和高仙芝不同。

为了河中诸国，敢在关键时刻罢免主将。

事实证明，李瑄的行为是对的，河中诸国感动得稀里哗啦。</p>