第206章 流放路上被牵连的路人32（1 / 2）

  她召集安明轩、张武、德高望重的老者及各小组头目，利用秋收后的闲暇连续召开“规则研讨议事”。

  将过去大半年行之有效的各项规定——从最初的“寨规三则”，到工分评定、物资分配、奖惩条例、议事流程、防卫义务、公共卫生要求等——逐一梳理、讨论、修正并文字化。

  讨论过程并非一帆风顺，涉及具体利益时难免有争议。

  例如关于“富余”粮食的处置，有人主张全按工分兑换激励生产，有人建议增加公共储备应对灾荒或发展集体事业，还有人提议拿出部分改善全体基本生活。

  安慧引导大家充分讨论，最终达成兼顾各方的弹性方案：

  大部分按工分公平分配，保障多劳多得；提取一定比例作为“公共发展基金”与“风险储备金”；丰收时节适当提高全体口粮标准，组织“丰收宴”庆祝。

  经反复磋商，一部名为《桃源寨约》的简明规则集初具雏形。

  它虽粗糙不完善，却标志着寨子管理从依赖个人权威与习惯法，迈向成文规则与制度治理。

  安慧宣布，将在下次全体集会公开宣读解释《寨约》主要内容，设立由不同群体代表组成的“议事团”，负责今后《寨约》的解释、补充与日常纠纷裁决，自己则保留最终裁定权与紧急情况下的临时处置权。

  丰收的喜悦最直接体现在文化生活中，无需组织，寨民们自发展开庆祝：

  公共食堂连续数日飘出浓郁香气，新米混合豆子、干菜与腊肉丁煮成的浓粥，烤得焦香的新粟面饼，甚至用新收豆子磨浆点制的简陋“豆腐”。

  虽不丰盛，却因是亲手劳作的成果，每一口都格外香甜。

  有人提议，将秋收完毕后的第一个满月之夜定为“寨庆日”，立刻得到全员响应。

  当晚，最大的晒场上燃起数堆篝火，人们拿出珍藏的零食或编织小物件相互交换分享。

  会乐器的吹拉弹唱，善口技的模仿鸟兽，孩子们追逐嬉戏，老人们围坐讲述古老传说与丰收景象。 ↑↑